En memoria al ☧Padre Cotallo ,voto de pobreza: Evangelio Miércoles 14 Noviembre 2012 Obra Padre Cotallo

3/11/12

Evangelio Miércoles 14 Noviembre 2012 Obra Padre Cotallo

Miércoles 14 Noviembre 2012
Evangelio según San Lucas 17,11-19.
Mientras se dirigía a Jerusalén, Jesús pasaba a través de Samaría y Galilea. Al entrar en un poblado, le salieron al encuentro diez leprosos, que se detuvieron a distancia y empezaron a gritarle: "¡Jesús, Maestro, ten compasión de nosotros!". Al verlos, Jesús les dijo: "Vayan a presentarse a los sacerdotes". Y en el camino quedaron purificados. Uno de ellos, al comprobar que estaba curado, volvió atrás alabando a Dios en voz alta y se arrojó a los pies de Jesús con el rostro en tierra, dándole gracias. Era un samaritano. Jesús le dijo entonces: "¿Cómo, no quedaron purificados los diez? Los otros nueve, ¿dónde están? ¿Ninguno volvió a dar gracias a Dios, sino este extranjero?". Y agregó: "Levántate y vete, tu fe te ha salvado".

José Luis Cotallo Sánchez, hijo de Eugenio y de María, nació en Cáceres el 2 de junio de 1922. Empleado de correos, militante de la Juventud masculina de A.C. Estudió bachiller en el Instituto Nacional de Enseñanza Media de Cáceres. Dos cursos de Filosofía y uno de Teología en el Seminario de Coria. Cuatro cursos de Teología en la Universidad Pontificia de Salamanca (1943-47) Premio Extraordinario en Teología Dogmática Fundamental y en Instituciones de Derecho Canónico. Ordenado sacerdote el 21 de julio de 1946. Licenciado en Teología por la Universidad Pontificia de Salamanca en el año 1947. Consiliario de Acción Católica, más de 7 años de jóvenes, 7 años Consiliario de Hombres, 3 años de la HOAC. Profesor de Religión de varios centros 7 años. Asesor religioso de PROA. Coadjutor de las parroquias de San Juan, de Santiago, 5 años. Rector y profesor del Seminario de Cáceres. Delegado Diocesano de la OCSHA, de la Unión Misional del Clero y pro “Clero Indígena”, más de 6 años. Del 30 de julio de 1957 al 1 de julio de 1959, Capellán de Emigrantes Españoles y de la Colonia Española en Sao Paulo, en Brasil. Director de los Servicios Culturales de la Diputación Provincial de Cáceres, más de 5 años. Delegado Episcopal Patronato Provincial de Archivos, Bibliotecas y Museos, más de 4 años. El día 1 de Noviembre de 1965 fue nombrado Director del Colegio Diocesano. Murió el 20 de septiembre de 1970 a los 48 años.

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LA VIRGEN DE LA MONTAÑA.(Cáceres)

LA VIRGEN DE LA MONTAÑA.- La Imagen de la Virgen puede situarse entre los años 1620 a 1626. De estilo sevillano y de autor desconocido. Su altura total es de 58 centímetros. Esta hecha de madera de nogal, de cuerpo entero y situada de pie sobre peñas terminadas en prismas. Fue declarada Patrona Principal de la Ciudad de Cáceres, el 2 de marzo de 1906 y coronada canónicamente el 12 de octubre de 1924 Su primera bajada a la ciudad desde su ermita fue el 3 de mayo de 1641 y lo hizo en rogativa por una sequía que asolaba los campos. Francisco de Paniagua, un ermitaño nacido en Casas de Millán, recorría la comarca con una imagen pequeñita de la Virgen, implorando limosna, para construirle una Capilla. Entre los años 1621 y 1626, aprovechando los peñascos que había, comenzó a construir su cabaña, colocando a la Virgen en un saliente de la roca y construyendo así la primera Capilla. Un amigo suyo, D. Sancho de Figueroa, que era Cura de Santa María, pudo decir la primera Misa, el día de la fiesta de Ntra. Sra. de la Anunciación, el 25 de marzo de 1626. LA COFRADÍA.- Las primeras Ordenanzas de la Cofradía fueron redactadas por su fundador, D. Sancho de Figueroa, Cura de Santa María y aprobadas el día 24 de agosto de 1635 por el Obispo de Coria, Frey Roco de Campofrío. Han sufrido cuantiosas modificaciones siendo la última el 11 de noviembre de 1988. Hasta el momento actual ha tenido 86 Mayordomos. FIESTAS DE LA VIRGEN DE LA MONTAÑA.- - Las primeras ordenanzas (1635) dicen que la Fiesta de la Virgen fuera el 25 de marzo, día de la Encarnación. – En 1784, la Sagrada Congregación de Ritos, ordenó que la Fiesta se celebrase el primer Domingo de Pascua de Resurrección. – En 1832, el Arzobispo-Obispo de Coria, traslada la fiesta al cuarto domingo de mayo. – En 1860, se acuerda por la cofradía celebrar la fiesta el 8 de septiembre, pero no llegó a arraigar esta fecha. – En 1906, al ser declarada Patrona de Cáceres, se traslada su Fiesta al segundo domingo de Pascua de Resurrección. – En 1975, la Junta Directiva traslada la Fiesta al primer domingo de mayo. HISTORIA DE LA CORONA.- Fue el regalo conmemorativo del pueblo de Cáceres a su Patrona en su Coronación Canónica (1924). Su artífice, el orfebre D. Félix Granda de Madrid, y costó 150.000 pesetas. En la descripción de la Corona y su simbología señala que en su centro tiene cruces de rubíes (sangre), una azucena (pureza) y diamantes (fe, dulzura, fortaleza, templanza y pureza). Sobre la azucena, una paloma (Espíritu Santo) en el centro del nimbo, del que irradian siete ráfagas de luz y fuego, siete llamas matizadas de rubíes, que representan la plenitud de los dones del Espíritu Santo. La Corona, en su aureola, lleva grabados los nombres de las personas y fechas relacionadas con la Coronación. También hay citas bíblicas tomadas del Cantar de los Cantares. LOS MANTOS DE LA VIRGEN.- Los más antiguos datan de 1902 y fueron donados por Dª Petra Fernández Trejo. Pero sin duda los dos mantos más importantes son el regalado por la Reina Dª Isabel II, que lució la Virgen en su ceremonia de Coronación Canónica y el adquirido, por suscripción popular, como regalo conmemorativo de las Bodas de Plata de la Coronación. Como curiosidad, se conserva el manto que vestía la Virgen el 23 de julio de 1937, cuando la ciudad fue bombardeada. TEMPLETE DEL SANTUARIO.-Según consta en los archivos, este pequeño “monumento” fue levantado en 1703 por artesanos de la ciudad, según las directrices de la Cofradía, y siguiendo el estilo arquitectónico de la Ermita, siendo entonces Mayordomo Don Francisco del Hierro. Posteriormente, en el año 1783, fue reconstruido, por un importe de 2.375 reales de vellón, para ser demolido en 1968, seguramente para conseguir un mayor ensanche de la explanada que da entrada a la Ermita.

Nuestra Señora de Guadalupe.(Cáceres)

Nuestra Señora de Guadalupe en su talla original primitiva, fue labrada en madera de cedro, por artista desconocido, a finales del siglo XII. Pertenece al grupo de "vírgenes negras" de la Europa occidental de los siglos XI y XII y responde a un esquema románico bastante conocido en los ambientes cristianos de la Edad Media. Se aplicaba a la Vigen María el protagonismo de un pasaje del Cantar de los Cantares por el que Nuestra Señora habría dicho: "Tengo la tez morena, pero hermosa, muchachas de Jerusalén, como las tiendas de Cadar, como los pabellones de Salomón. No os fijéis en mi tez oscura, es que el sol me ha bronceado" (Cap.I, vers.5 y 6) Por esta razón los artístas medievales ennegrecían con betún las tallas de las virgenes una vez terminadas. Mide la talla, 59 centímetros y pesa 4 kilogramos y su rostro es más negro que moreno. Viste túnica de color verde oliva, con vueltas en rojo bermellón, sobrecuello imitando bordado en hilo, puños de la manga dorados y manto color ocre-marrón. Ostenta un velo o toca de color blanco, con vueltas de color bermellón. Como decoración de sus vestiduras, cuatro flores tetralobuladas, dos en el pecho y una debajo de su mano derecha, símbolo de su triple virginidad: Antes del parto, en el parto y después del parto; y la cuarta en la parte inferior de su túnica, signo de su poder celestial. El Niño es una talla sedente del mismo estilo, mide veintitrés centímetros de largo y pesa doscientos gramos. La mano derecha del Niño es de plata, labrada en el siglo XVI en sustitución de la primitiva, y está en actitud de bendecir. Su aparición en Extremadura ocurre en una época de intensa devoción mariana, en el reinado de Alfonso X el Sabio (1252-1284) o algo después, con Sancho IV o Fernando IV (1295-1312). La imagen actual es la primitiva y original y, en torno a ella, se ha desarrollado la vida del santuario durante ocho siglos. A través del tiempo la imagen ha tenido algunas modificaciones: La más antigua se hizo en época anterior a 1389, fue para presentarla vestida con saya, manto y toca y la más moderna es la de 1984. Esta imagen es hoy, como ayer, un tesoro escondido entre las sierras de Guadalupe y todo un símbolo en Extremadura y en los países de habla hispana en los que sus copias o trasuntos se han multiplicado con el correr de la historia. Por aclamación popular y aprobación pontificia es la Patrona de Extremadura y es llamada la Reina de la Hispanidad.

EXTREMADURA:
CACERES: ABADIA , ABERTURA , ACEBO , ACEHUCHE , ACEITUNA , AHIGAL , ALAGON DEL CAUDILLO , ALBALA , ALCANTARA , ALCOLLARIN , ALCORNEO , ALCUESCAR , ALDEA DE TRUJILLO , ALDEA DEL CANO , ALDEACENTENERA , ALDEANUEVA DE LA VERA , ALDEANUEVA DEL CAMINO , ALDEHUELA , ALDEHUELA DEL JERTE , ALIA , ALISEDA , ALMARAZ , ALMOHARIN , ALONSO DE OJEDA , ARCO , ARROLOBOS , ARROYO DE LA LUZ , ARROYOMOLINOS DE LA VERA , ARROYOMOLINOS DE MONTANCHEZ , ASEGUR, AVELLANAR , AZABAL , BAÑOS DE MONTEMAYOR , BARQUILLA DE PINARES , BARRADO , BELEN , BELVIS DE MONROY , BENQUERENCIA , BERROCALEJO , BERZOCANA , BOHONAL DE IBOR , BOTIJA , BRONCO , BROZAS , CABAÑAS DEL CASTILLO , CABEZABELLOSA , CABEZO , CABEZUELA DEL VALLE , CABRERO , CACERES , CACHORRILLA , CADALSO , CALZADILLA , CAMBRON , CAMBRONCINO , CAMINOMORISCO , CAMPILLO DE DELEITOSA , CAMPO LUGAR , CAÑAMERO , CAÑAVERAL , CARABUSINO , CARBAJO , CARCABOSO , CARRASCALEJO , CASAR DE CACERES , CASAR DE MIAJADAS , CASAR DE PALOMERO , CASARES DE LAS HURDES , CASAS DE BELVIS , CASAS DE DON ANTONIO , CASAS DE DON GOMEZ , CASAS DE MILLAN , CASAS DE MIRAVETE , CASAS DEL CASTAÑAR , CASAS DEL MONTE , CASATEJADA , CASILLAS DE CORIA , CASTAÑAR DE IBOR , CASTILLO , CECLAVIN , CEDILLO , CEREZO , CILLEROS , COLLADO , CONQUISTA DE LA SIERRA , CORIA , CORTIJO SUERTES DE ABAJO , CUACOS DE YUSTE , DEHESILLA , DELEITOSA , DESCARGAMARIA , EL BATAN , EL GASCO , EL GORDO , EL GRANJERO , EL PINO , EL TOLEDILLO , EL TORNO , ELJAS , ERIAS , ESCURIAL , ESTORNINOS , FRAGOSA , FRESNEDOSO DE IBOR , GALISTEO , GARCIAZ , GARGANTA LA OLLA , GARGANTILLA , GARGUERA , GARROVILLAS , GARVIN , GATA , GRANADILLA , GRIMALDO , GUADALUPE , GUIJO DE CORIA , GUIJO DE GALISTEO , GUIJO DE GRANADILLA , GUIJO DE SANTA BARBARA , HERAS , HERGUIJUELA , HERNAN PEREZ , HERRERA DE ALCANTARA , HERRERUELA, HERVAS , HIGUERA , HINOJAL , HOLGUERA , HORCAJO , HOYOS , HUELAGA , HUERTA , HUERTA DE CANSA , HUERTAS DE ANIMAS , HUERTAS DE LAS CANALEJAS , HUETRE , IBAHERNANDO , JARAICEJO , JARAIZ DE LA VERA 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ZARZON , PRADOCHANO , PUEBLA DE ARGEME , PUEBLONUEVO DE MIRAMONTES , PUERTO DE SANTA CRUZ , REBOLLAR , RETAMOSA , RIBERA OVEJA , RINCON DE BALLESTEROS , RINCON DEL OBISPO , RIOLOBOS , RIOMALO DE ABAJO , RIOMALO DE ARRIBA , ROBLEDILLO DE GATA , ROBLEDILLO DE LA VERA, ROBLEDILLO DE TRUJILLO , ROBLEDO , ROBLEDOLLANO , ROMANGORDO , ROSALEJO , ROTURAS , RUANES , , RUBIACO , SALORINO , SALVATIERRA DE SANTIAGO , SAN MARTIN DE TREVEJO , SAN PEDRO , SANTA ANA , SANTA CRUZ DE LA SIERRA , SANTA CRUZ DE PANIAGUA , SANTA MARIA DE LAS LOMAS , SANTA MARTA DE MAGASCA , , SANTIAGO DE ALCANTARA , SANTIAGO DEL CAMPO , SANTIBAÑEZ EL ALTO , SANTIBAÑEZ EL BAJO , SAUCEDA , SAUCEDILLA , SEGURA DE TORO , SERRADILLA , SERREJON , SIERRA DE FUENTES , SOLANA , TALAVAN , TALAVERUELA, TALAYUELA , TEJEDA DE TIETAR , TIETAR DEL CAUDILLO, TORIL , TORNAVACAS , TORRE DE DON MIGUEL , TORRE DE SANTA MARIA , TORRECILLA DE LOS ANGELES , TORRECILLAS DE LA TIESA , TORREJON EL RUBIO , TORREJONCILLO , TORREMENGA , TORREMOCHA , 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Jose Antonio Cotallo López

Fotografo aficionado .Los días pasan para mí en la busqueda sincera y constante hacia Dios. Todo el contenido sin ánimo de lucro. Solo espero que tengan encuenta el nombre del autor.